这位老人本来会在六卿之乱里为了保全赵氏家族而选择自杀，在他的命运被赵无恤改变后，又兢兢业业地为赵氏辛劳了半辈子，但也亲眼见证了赵国的横空出世，赵无恤的大霸中原！

有张孟谈这样的出色的年轻人来继任，他也可以放心地放下相印，在邺城做一个悠闲的老翁，他的长子董褐也在朝中担任封疆大吏，次子则会去封地无棣。赵无恤允诺，只要赵国存在一日，董氏便将与赵氏一荣俱荣，县君之位，世袭罔替！

对于赵氏的老家宰而言，此生，足矣。

送董安于出殿后，赵无恤望着他的背景远去，对张孟谈感叹道：“董子的时代结束了，接下来，是寡人与你的时代……”

张孟谈素来谦逊，他很有为臣的自知之明，连道不敢。

“孟谈休要谦虚。”赵无恤邀他回到殿内坐下，说道：“过去助寡人入鲁，又为寡人窃鲁、治鲁的功绩且不说，前几日的盟会里，孟谈那宰割天下，三分齐国的妙计，已有宰辅之姿，董老相邦，也对你寄予厚望啊。”

“都是君上的威仪，臣的那些伎俩，不过是狐假虎威。”

狐假虎威，这是赵无恤取甄邑时用的计谋，一晃近二十年过去了，两位弱冠少年也变成了稳重的中年人，但那时候同榻而卧，畅想未来的场景，依然历历在目。

所以赵无恤才对他说“这是我们的时代了！”

赵无恤拍了拍手，又让子夏将新的相印呈上：新的相印比之前的更加精致，大司马的印是虎印，堂称为白虎堂，相邦的印则是龟蛇印，堂为玄武堂，其寓意是“龟蛇知气兆之吉凶，建之于后，察度事宜之形兆也”，与宰相的职权十分吻合。

赵无恤指着那玄武印道：“这个印，便是赵国相邦之印，等下个月在邺城大殿上，寡人正式将它授予你！”

君主如此推心置腹，张孟谈有些动容了，他也不用隐藏，便将心里所想悉数道来。

“臣以为，接下来几年，赵国应该弭兵休战，囤积粮食，让百姓能从频繁的征召里缓过气来。同时，也要将东方急剧扩张的土地整合进来。”

赵无恤颔首道：“孟谈此言大善，如今最大的问题是，赵国太大，地方万里，光是靠邺城发号施令，已经有些不够了。东方诸郡有水路船运，政令还算通畅，但太行山割断东西，虽然新修了路，但交通依然不便。故寡人决意，除了邺城之外，在山西另设一都，那便是新绛！”

张孟谈了然：“这莫非是在效仿宗周，实行东西两京制？”

何谓两京制？即一国两都制度。此制源于西周，当时西周的都城在镐京，在征服东方侯，为了方便治理殷地，周公旦又在洛邑营造了一座新城，即洛邑，一东一西，确立了宗周三百年社稷，这种制度也在后世为汉、唐效仿，甚至演变为更加复杂的五京制。

“不错。”赵无恤做了一个比喻：“或许是赵氏以玄鸟为旗号的缘故，世人常将赵国比喻成大鸟，负海内而处，南面而立。”

“若只有邺城，西边便有些顾及不暇，但若实行两都制，寡人根据需要在东都西都间停驻。这样一来，赵国，就如同一只长着两个脑袋的鹰，左臂据河西泾渭，膺击秦国、义渠，右臂傅海岱淮土，垂头燕国、中山、三齐！如此，则赵国可安，天下可定矣！”

(未完待续。)