第五千三百零五章 信仰之力相抗衡(2 / 2)

斗蓬满意地点头道:“这就是我要的效果,刘裕一旦和这个活佛,圣僧为敌,那他在民众间的威望就会下降。之后他若是再想北伐或者是西征,那势必再次加收军饷,抽丁加税。以前为了打天师道,为了平定国内,这样不得不保家卫国,可是北伐对于普通民众来说,是额外的负担,到时候你可以和慧远说,这些是本无必要发动的战争,就象你们秦国,姚兴已经放弃了对外战争的打算,一心发展国内,让百姓安居乐业,如果不是赫连勃勃作乱,秦国已经会是人间佛国。”

鸠摩罗什冷笑道:“虽然我是姚兴的国师,但我也必须得说,他并不是真心地爱好和平,而实在是因为他打不过北魏,柴壁之战,秦军主力,最精锐的五万将士葬身河东和黄河之中,那惨状让姚兴几乎一病不起。即使是当年我为这些阵亡将士作法事,几十万家人的哭号之声,震天动地,也是让我心碎,之后姚心就一心向佛了,若是刘裕也能经历一次这样的失败,从此不再多生事端,那就是我们的幸事,也是天下百姓的幸事。”

斗蓬勾了勾嘴角,说道:“我们的万年太平计划,不能让天下太平太久,所以当年我们得弄出苻坚南征,继而再让刘裕从军,不过,这次的战事持续的也确实太长了点,应该结束,缓缓了。只是刘裕已经失去了控制,成为我们的大敌,这是必须要打败的,军事上打败刘裕,政治上罢免刘裕,这两条已经不太可能实现了,所以,我们只能用当年扶持刘裕的办法,用民意,用百姓的呼吁来架空他,让他的北伐大业失败,让他众叛亲离,最后只能被迫下台。而这些,就需要慧远这样真正有信仰的人,才能实现。”

说到这里,斗蓬的眼中冷芒一闪:“刘裕当年能上位,靠的是他为民请命,靠的是他为了北府兄弟们出生入死,不惜性命,如果不是他当年有强烈的北伐成功,收复失地,解救在胡人手下水深火热的汉人百姓们的理想,安能这样舍生忘死呢?绝大多数的北府军将士,从军是为了富贵,是为了自己。只有刘裕这样为了他人,为了天下百姓苍生的,才能真正地抛弃私利,放弃小我,这才是他成功,得人心的根本原因。”

鸠摩罗什点了点头:“这就是信仰的力量,刘裕靠了自己的这种信仰而得人心,取天下。所以,你现在是想找同样信仰坚定,一心为民的慧远来对抗刘裕,这就是信仰之争,对吗?”

斗蓬用力地点了点头:“是的,所以这股信仰之力,我们只可利用,不可介入,因为,他们无所图,而我们有所取。慧远是我们对抗刘裕的武器,但绝不是我们的同道之人!”(本章完)