鸠摩罗什轻轻地叹了口气：“慧远大师，你没见过刘裕，不知道他的嚣张和狂妄，我在见他之前，也以为他是一个从底层草根而起，多少会有些敬畏之心，知这天下大势的人，可没想到，他是一个目空一切的狂徒，靠着自己打仗的那点本事，就想着改变天下千百年以来的规则和秩序，其狂妄和大胆，远远超过了我们佛教在中土的传播。如果他上位，会造成比石虎，苻生这样的魔王更可怕的后果，因为他要推翻的，消灭的，不是一两个胡人国家，而是整个秩序。”

慧远睁大了眼睛：“这么夸张吗？他究竟想要什么？”

鸠摩罗什咬了咬牙：“他一直在东晋传播那套众生平等的说法，虽然说我们佛家也说众生平等，但我们是为了宣传善恶有报，生死轮回，今生造业，来世受苦的这套理论，可没说这个世上就真的人人平等，一个普通的农夫就能和皇帝，世家贵族有平等的权力了。就连我佛，都是要用无边的法力来惩恶扬善，让人信他，服从他，若是每个生灵都觉得自己可以挑战，甚至是取代佛祖，那会如何？”

慧远摇头叹道：“那样必然三界混乱，群魔乱舞啊，佛祖在上，以无边法力来震慑各路霄小妖魔，就象人间也是需要有君王统治，来管理和约束百姓。就算是我们的寺庙，也得由我们这些住持方丈来管理僧众，安排不同的僧人从事不同的事，不然人人都只想着念经吃斋，谁去打扫佛寺，谁去收取香火钱，谁去种地浇菜，以供全寺僧众饭食呢？”

鸠摩罗什点了点头：“是的，这是谁都明白的道理，但刘裕却不想遵守，或者说，他想借着这套歪理邪说，让那些愚昧的底层百姓，尤其是大字不识的军人们，听他驱使，为其效力。他说他要保护每个百姓，更是说要解救每个百姓，让他们从此不再为世家士族的庄园主们劳作，而是自己种自己的地，这地是由国家分给他们的，于是，他们要为国家效力，要当兵，要打仗，要杀人！”

慧远咬着牙，说道：“这不就是以前暴秦的那套吗，什么法家治天下，给百姓一些田地就是施恩于他们，于是要他们交重税，作牛作马，为了免税就得去当兵，得杀人，得去攻掠别的国家，斩杀敌国的军人甚至是百姓，以他们的首级作为自己的军功，回家后就可以作威作福，当上一个小吏，鱼肉乡里。”

鸠摩罗什点了点头：“是的，这就是刘裕所谓的对百姓的保护和恩德，说到底，不过是拿着国家这个大义名份，把百姓们本来就有的权益，说成是国家对他们的施舍。而刘裕本人，掌国家之大权，就可以以我即国家的名义行事。好比征伐南燕的大事，别说百姓了，满朝文武都是公开反对，就连他的北府军同袍，战友，大将们也都阻止，可他却能一意孤行地通过，这场大战，他问过百姓们的意见吗？凭什么他说打就打，说不谈和就不谈和？那些因为他的意志而白白送命的将士们，百姓们，甚至是他口口声声要救回来的两千多被俘百姓，他问过人家的意见吗？他刘裕是国家，这些人就不是吗？”