三国芳华之家父袁绍正文卷第六百九十五章破坏合作说话的女子，和杨凤一样，都是弘农杨氏的旁支。

但这女子还有个身份，就是将要代表弘农杨氏，和西凉马氏联姻的新妇。

弘农杨氏是个大族，有不少分家，收养杨凤的这一支，说大不大，说小不小，算是比较有底蕴的。

这也是为什么当初张角将杨凤寄住在杨家的缘故，不是主支，不那么显眼，但有能起到和弘农杨氏的纽带作用。

因为太平道的背后，本就有世家大族的背景，地里刨食，大字不识的农民，也不会创立出太平经这么深奥的教义。

黄巾之乱，本就是世家大族看到灵帝失道，利用黄巾起义发动的一场席卷天下的反乱，彼时造反的不仅是十数万黄巾军，还有各郡县数十上百的刺史郡守。

这里面涉及到的原因非常复杂，一是因为刘秀当年背叛河北士族，导致中原士族一直对东汉政权心怀不满，二是尽管董仲舒给天子的皇权，赋予了上天赐予这一神圣性，但也同时也给其留了一个坑。

朝代更替，政权建立如果是天命所归，那什么时候再度进行皇权更替？

是不是天下大乱，灾祸频出，天子失道的时候？

于是天下出现动荡，在各种因素推劲下，谶语谣言造势，四方反乱，也不是那么一件遥不可及的事情。

刘邦的出身，让所有的天下士族心里都深埋着一个念头，刘氏可以，我为什么不可以？

虽然刘秀在西汉的基础上建立了东汉，而且虽然他是农民起义军发家，但其之后的崛起，是和世家大族尤其是河北士族分不开的，和郭圣通的联姻，也是政治利益的交换。

但东汉建立后，刘秀背弃了和河北士族之间的约定，导致河北士族一直心怀不满，在东汉的历次大小动乱中，背后都有他们的手脚。

黄巾之乱的发源于冀州，便是为此，没有当地世家大族的配合，哪有那么容易悄无声息地集合数十万教众？

而发家于司隶的弘农杨氏，其实也并不简单，其无论是当前还是后世历史的数百年中，也是主打一个左右逢源，几乎天下所有大的事件中，背后都有杨氏的身影。

后世的隋朝开国皇帝杨坚，就宣称自己是弘农杨氏出身，唐初杨氏和李家联姻，成为了十一宰相世家，有所谓“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”。

据说其始祖杨喜，本是刘邦手下的养马官，垓下之围时，刘邦令“凡斩杀项羽者，赏千金，并封侯”，项羽自刎后，刘邦兵士蜂拥而上，抢夺项羽尸体，为了争功，将其尸体砍成碎块。

杨喜眼疾手快，抢到了项羽的一条大腿，故被封为赤泉侯。