三国芳华之家父袁绍正文卷第一百五十二章反其道而行<>最新网址：听了曹宪的的话，袁熙心道确实是这样，要不是朗朗上口加上字词简单，这种民谣很难流传在百姓中口口相传。

曹宪又道：“公子外出屯田的这一个月，陆续有几个工匠拿着改进的耕犁图纸过来。”

“吴昭姐姐和几个官员看过后，觉得其中两个最有可能的，让工匠回去做实物，皆都给了赏赐。”

“不过工匠在制作的过程中，发现还有很多问题，于是来回修改了数次图纸，到现在还没有做出实物。”

“不过算算时间，也差不多了。”

袁熙心道技术改进果然没有那么简单，自己只是提出一个构想，而想要做成实物，中间所需要的环节波折不少啊。

他的想法很简单，如何把直辕犁改进成曲辕犁。

前世的时候他没与耕过地，对曲辕犁的原理不是很了解。

只知道犁头能转动，可以能左右转，也可以上下调整角度，从而在耕种时不仅能节省力量，还有有助于深耕。

但是落实到实际制作上，工匠们就要大费周章了。

直辕犁仅仅需要一些木条钉起来，在犁头上包上一层铁皮就行了，一个木匠几乎就可以独立完成。

但曲辕犁就不一样了，不仅曲辕处理不易，几个连接处都需要用到铁制部件连接。

因为活动的部件磨损也更快，对材料也提出了更高的要求。

而且袁熙只记得曲辕犁有十几个部件，但却完全不清楚各个部件的作用，

看似简单，却需要木匠铁匠改进配合，才能做出合乎预想的成品。

曲辕犁从雏形构想到实现，后世是在几百年间慢慢形成的，如今从头开始制作，当然不会那么顺利。

袁熙虽然早有思想准备，但是有一丝丝挫折感。

太慢了！

要是平时也就罢了，但这几年是他争分夺秒的时机，这次春耕没用上的话，只能等秋种了，还好现在处处都是良田沃土，倒是影响不大。

不过曹宪随后说，另外一个构想，倒是已经初见雏形。

筒车。

袁熙听了面有喜色，这筒车虽然颇为耗费材料，但胜在原理简单，且不需要人力，这对于劳力紧缺的地区来说，是相当合适的。

所谓筒车，就是一种灌溉器具，呈现车轮状，每一根辐条上都挂着一根竹筒，可以将水提到高处。

将其放在湍急的河水旁，借助水流的力量转动木轮，在最高点处竹筒倾倒到旁边的水槽中，再流入农田。

筒车第一眼看上去，有些华而不实，但其实起了相当重要的作用。

其一是完全不需要人力挑水，便可自动灌溉。