既然惹不得, 而且在这荒山野外的那人就堆起笑脸, 拱拱手，行个礼, 跟王大军攀谈起来。

据他说，他本是开阳县的人，闹灾的时候他逃到了省城, 没钱进城，守在城墙下等着施的那点清汤寡水也不是长久之计，就去了附近郊县，找了个门路，给大户人家打短工挣口饭吃。

这一干就是半年，如今不是听说三殿下带兵将五县给整治清净了么。

且三殿下还向朝廷上奏章，请封五县之地，朝廷也准了。

三殿下宅心仁厚, 安抚各地归来灾民, 颁布了许多休养生息鼓励农桑的条令。

听说返乡灾民都可去衙门领到口粮和种子, 也能借贷农具和耕牛。

人离乡贱, 能回去谁乐意在他乡当短工呢

于是他和几个在外流浪的乡亲就结伴还乡了。

他本是开阳县落云山西边山脚下原家庄的, 好不容易千里迢迢地回了村, 可村子里就没剩下几个人了。

又因为原家庄的村长一家去逃荒并没回来, 不知道是死在外头了, 还是在哪里落了户, 他就托了个大, 自任村长。

田地是农民的根本, 他带着村人上县衙，除了领了些救济粮和种子之外，还想借贷些农具和耕牛。

然而县衙里却有规定，一般的农具，如锄头铁钎只要押上村里的田地就能领着，可耕牛却不行，需得十户联名，且押上所有人家的房产和田地才行。

这个条件听起来苛刻，但其实细算起来，如今各村都没了人，大量的田地抛荒，没人种的地，实际上不值什么钱。至于房子那就更别提了。乡下建房，多是土坯，能用一半砖的都是殷实人家，这种房子一旦没了人住，荒草丛生，野兽作窝，破败得极快。用不了两年房顶一塌，就更是一文不值了。

而耕牛可不一样了。

如今一头健牛，在市面上最少也得六七十两银子。

换算到现代，那就相当于买了一辆中档车。

之所以五县的县衙里能有耕牛租借，还是借着三殿下的光，三殿下私人出银子，通过大殿下从南边买了一批五百头牛，每个县约摸有百头。

当然一个县不可能只有一百个村子，而且一头牛说起来也不够一村人用的。

只是如今有些村已经彻底没了人，好点的村子也只余下三分之一的人口，所以这百头牛倒是勉强够用。

这位原五郎打短工的时候也挣了百把文钱，农具倒是不用愁，但村里人家不足五户，离能借牛还差得远，他可不就想着去别的村子看看，万一也碰到跟他们原家村差不多的，两村合起来借头牛，一村用半月总是行的。

这不，原五郎找遍了邻村，不是村子空了，就是人家早就已经凑够了十户，或者有一两户人家的，觉得跟他们这样人多的村子合起来不划算，怕是要平白受欺负，就不肯答应。

原五郎就只好顺着附近的开阳河一路找上来。

这边离原家村不近，原五郎打的主意就是碰上落单的人，就劝说对方到他们村去住。

反正村里有不少绝户人家的房子和田地。

谁想到死人尸骨倒是找到了好几处，活人就没见着，一直到碰到了王大军。

他这一番话，基本上是把他自己的底细都交待给王大军了。

同时也有意无意地试探着王大军的底细。

之前在村委开大会的时候，卫星村是朝圩村对外的一个前哨，肯定得在古代有个站得住的身份。

卫星村是个新建的村子，不管是外形建筑，还是内部的给排水，牲畜养殖，耕作种植等都跟正宗的本地村子不同，所以不可能再出一个女村长，让人一听就觉得怪异，因此王大军就担起了这个担子。

王大军就把先前由司娓娓打底，崔小强润色加工的故事给说了一遍。

王大郎本是小王村的人，打少年起就跟着大客商在外头做生意，后来挣了点银子回乡想要奉养二老，谁知道一场天灾，将小王村也给毁了，只剩下几个流落在外的村民。

王大郎深感痛心，于是拿出银子来买了粮食和种子，想办法找回了同村人，还善心大发，收留了些活不下去的老弱妇孺因原来的村子已经毁坏，干脆就在开阳河边寻了一处风水宝地，修建了个全新的小村子，起名卫星村。

王大郎的故事并不算多稀奇。

经过这些年的战乱天灾，一个村子没了，在另外的地方再重建也不是没听过。

因此原五郎就没怎么怀疑。

反而还挺热心肠的告知他信息。

“王兄看着就不是一般人，能白手起家，重建一村，实在是个能干的待有了机会，定要去上门拜访。”

原五郎还真的挺想见识一番王大郎的村子是什么样的，不过他眼下最要紧的事情还没办成，显然王大郎并不会带着卫星村的人迁到原家村，所以他就不去白费工夫了。