、08728本质没变

我“成交。但我想问一下, 这滴血妖盟同意你和文乘锥独立处理了吗你们可以自由支配吗不用听妖盟官方的吩咐”

任泳鸣“说这是我和乘锥的缘分，只有我和乘锥才能发挥出其最极致的效果，所以让我们自行处理。最好是完全不问高修为意见地自行处理。”

我“你是不是没有我已入元婴期的实感还觉得我与你修为大等级相同”

任泳鸣“我的理性告诉我你已经比我高大等级了, 但我的感性让我在分你血的时候觉得, 我不是在向前辈请教问题, 而是在与同辈一起探讨, 是很平等的。”

我“相差大等级与是同辈、平等, 确实并不矛盾。我研究之后给你的也确实很可能不是意见, 而是漫无边际的猜想。”

文乘锥“裴前辈, 你云霞宗的气质、思维惯性在向全世界蔓延。一定程度上, 你在将全世界的节奏引导向你的节奏。只是你做得很缓慢、很放松、很放任, 没有强制, 于是世界环境与环境中的其他生物, 没觉得需要抵抗这种节奏引导，反而乐在其中、愿意配合你、帮你一起引导。”

文乘锥“我们可能都成为了你掌控世界的工具。”

裴悟曜“哇。”

我先对裴悟曜说“听得懂吗现在你不是该当木桩子了吗”

然后我对文乘锥说“你是不是想太多还有, 你叫我前辈，感觉真的有点奇异。”

裴悟曜回答我“当不当木桩子是我的选择，你不能强迫我。强迫会遭遇反抗, 你要允许我自然发展。”

文乘锥“我也觉得叫你前辈有点新鲜，关键是好像直呼你名字我也不觉得别扭, 所以我才感觉你云霞宗的气质已经影响到了我。我曾经的后辈成长到修为高于我, 这种事情我经历过多次，从来没有哪一次像这次这般, 理性上明明知道等级变了，感性上却觉得很多本质上的东西都没有变。”

我“我的本质确实没有变。”

、08729多半是人类的错

文乘锥“修为不是一个修士本质的一部分吗而且可能还应该是非常重要、近乎核心的本质点。”

我“怎么可能。如果真是那样，要是一个修士突然碎丹或者碎婴、修为跌到练气期，难道这个人就不是这个人了难道我从练气期修到元婴期, 每提升一个大等级，我都更脱离了裴林这个存在修为的高低、力量的强弱、财富的多寡、名声的善与恶，等，都只是一个人的附加成分，一个人的本质应该是能承载、创造、毁灭那些外物的原点。”

文乘锥“原点是个什么形容”

我“就，不知道该怎么形容的形容吧。因为它不是一个实物，也通常与外界没有很直接的互动，它是很意识流的东西。”

裴悟曜“我知道这个，有句话叫我思故我在，思考就是存在的原点。”

我“我觉得还是不太对。当然思考确实很重要，但思考的方式、思考的逻辑、想要思考的念头，等，依然是比较浮于外的存在，一个人的原点要再更深层一些。”

任泳鸣取了自己的一小点血，也递给我“与白虎血对比着研究吧，看看能不能从白虎血里找到朱雀。”

我收下，然后质疑“你那么关心朱雀做什么你的老祖宗不是凤凰吗你约我合作的时候也想的是钓凤凰。白虎一来你就忘了自己的初心吗”

任泳鸣“我老祖宗是乌鸦。那帮乱七八糟的神兽自己才知道朱雀、凤凰还有不死鸟等等是个什么关系。”

文乘锥“从逻辑上来说，灵兽并不太给自己取名，包括不取种族名，尤其当那个种族成员数量极少的时候。所以一类灵兽如果有了极为复杂、易混淆的名字，那多半是人类干的。”

我“也可能是妖修干的。”

任泳鸣“你的历史常识已经欠缺到了这个地步吗四方神兽名声显赫的时候，妖修根本就还不成体系，别说妖盟，连妖修联盟可能都还没有建立。”

我“不一定。虽然有说法称四神兽诞生于上古，但也有说法称这四位是在第一次大灾难时期、应万物在绝望中的祈求而出现。如果采用后一种说法，那么四神兽名声的兴盛与妖修体系的成熟就应该是同一时代的产物。甚至可能还有相互启发。”

、08730希望喜欢能延续

任泳鸣“麻烦的玩意。”

裴悟曜“是啊，而且没有实践操作价值，约等于什么都没说。”