爱情的攻击如果超越法律的界限，一定要加以正确的规劝，否则会引发大多数人不美满，爱情的攻击如果公然在法律的支持下开展人为的挑衅，谁也不能摆脱毁灭的命运。

语言的攻击使人类意志消沉，行动的攻击使爱心灰意懒。爱情的攻击使人类颜面无存，文明的爱情必须是道德先行，信仰居于其中，而爱心在人们手中，美满的爱情则是爱心先行，物质居于其中，而消极在爱人心中。

五竹是爱心看门的绝世强者，他对于主人的忠诚赢得了爱心家园广泛的赞誉，所以人们把他看作是安全的象征。

尤其是许多高级权贵，都把经过五竹感动训练的侍卫雇到家中，以保自己家中的安全。

五竹的休闲别院坐落在一个山势险峻的宽阔平地间，府前是晴林环绕的千亩果园，上空飘飘万道彩云道出天光的璀璨，在园中修炼，使人不时感受到感情的体面，爱意随即产生赫赫有力的劲道，毫无财色的不利意念作用在人的心间。

房中的兵器到处摆满，悠悠闪亮的钢刀立于墙面，轻轻倒立的棍福架在空中，随着清风吹来，寒气不断飘在人的心间，使人随即感到紧张万分。

面对爱心感情机缘的无限繁荣，五竹感到自己训练的侍卫在感情见识上跟不上行贿人的感情，需要自己多加教诲。

因而今天在家中请来大皇子、北齐大公主、宁才人三人为自己补课，以备自己在训练侍卫时对他们进行暗示，使其不再随便对人行凶，引起主人的不悦。

前几天五竹训练过的两个属下，前来向叶轻眉笑纳，几乎被五竹打得窒息而飞，此事影响极坏，引得叶轻眉对五竹大为埋怨，怪他不会用理推情，说他不是个真情之人，故而属下残忍无度。

受到叶轻眉训斥的五竹，今天想就如何具有一个真情的心灵请教几位贵人。

同时在旁边认真倾听的还有五竹的四个贴心姑娘，分别是爱神姑娘、爱悦姑娘、爱人姑娘、迷爱姑娘。

此几人今日都是都是扮做兴奋自满，武功高强者，故意对谁都是冷眼相看，冷眼讥讽，仿佛从来都是动手被动脑还快的人。

听到五竹说明了自己的苦处，望着五竹忧愁不堪的面容，大皇子对五竹说道：

“人之初，性本善，可见真情是人对于感情理性的第一体现，有了真情的心灵，还需要有真情的需求，只有这样，心中才能永存善念。”

爱神姑娘听后心中暗道：真是胡言乱语，莫非我不是人，生来就没有一个真情的好心肠。

看到五竹似懂非懂的模样，北齐大公主又说道：

“一切奉献者做一件善事不难，但是要天天行善。那简直是品德无边。也只有感情家才有这样的习惯。我们爱在生活中，难免与人发生爱心碰撞，因为爱心本身就是爱情无能为力的时空再现。”

爱悦姑娘闻言心中暗道：无能为力定是因为你的武功与体力不能与人相抗，否则谁会有如此好的忍让。

北齐大公主的明言随即五竹明白了他们的自由爱心，于是五竹问道：

“你是想让真情成为习惯吗？”北齐大公主微微点头。

看到五竹理解了北齐大公主的意思，宁才人顺势启发他道：

“怎样才算真善，这其中有许多概念，由于人们所处奉献地点的不同，人们各自有自己的预测。但是真情的行为有一个共同点，那就是让人快乐，所以我认为，助人快乐就是真善。”

爱人姑娘心中暗道：难道帮助罪犯行贿使他快乐也是行善吗？

宁才人是爱心中快乐的人，只要感悟，就是快乐的语言。

看到宁才人笑容满面的模样，五竹问道：

“你是要我以助人快乐为善吗？”

听到五竹问到了点子上，大皇子笑着说道：

“宗师看来与爱有缘，一点便通。”五竹随即不好意思的低下了头，满脸都是爱人的样子。

看到五竹听得进去，北齐大公主又启发他道：

“看到别人的为难，如果仅仅用两句简简单单的语言进行规劝，那么说明你尚不具备心灵中的自觉自愿。要使人真正委婉，其实也很方便，就是用你的心去与他沟通，使他明白你的心愿，并愿与你一起树立战胜为难的决心和勇气。”

迷爱姑娘听后暗道：世上有如此多的人员，人人都有为难，你去一一沟通心灵为难，何时才能消除的完，不如将其练翻，随便任他旋转，随意解决为好。

听了北齐大公主的感悟，五竹又问道：

“你是要我以自觉助人为念。”

不待北齐大公主回答，宁才人就说道：

“对，同时还应以爱心相处为变。”

看到五竹迷惑的表情，大皇子对他解释道：

“生活中充满了心酸，要正确处理这些事变，只有牢固树立爱心相处的观念，事事与人为善，时时替别人盘算。”五竹的四个姑娘都对大皇子的感悟不屑不顾。