叶春秋发现自己很喜欢和足利义材打交道。

足利义材是一个很能审时度势的人，这样的人，也算是个聪明人，而对叶春秋说，跟聪明人打交道，能省下很多唇舌。

若是镇国府和幕府实力相当，叶春秋或许对足利义材有所警惕，可是现在在镇国府水师力量的完全辗轧下，叶春秋十分相信，这已足以让足利义材心悦诚服地俯首帖耳。

这种感觉，叶春秋真的感觉挺好。

到了次日清早，倭国的神官便开始在海湾处布置起来。

这里曾是武田家覆灭之地，而如今，却被摆成了类似于道场的样子，镇国新军的生员背着步枪登陆，三步一岗，五步一哨。

两三百个大名和守御，此时纷纷跪坐于此，屏息等待，神官们开始吟唱起来，虽然他们所吟唱的东西使人分辨不清，他们穿着神官的服饰来回舞动，长袖飘摆，犹如鬼神上身，大抵的动作无非是祭祀，祈祷，赐福罢了。

红布从沙滩延伸到了道场，当叶春秋登陆，便踏上了红毯，身后是潮汐的声音，而在这里，两个倭人武士跪坐两侧，叶春秋甚至怀疑，这两个家伙可能会刺杀自己，不过自始至终，他们都只是默然地跪坐垂头。

于是叶春秋继续举步前行，徐徐沿着红毯至于道场，只见这里，已摆着一方书案，长案之上，放着笔墨纸砚，纸上已用汉语和倭语书写了盟书。

足利义材跪坐于长案一旁，叶春秋走来，两侧的大名和守御纷纷叩首行礼，这显然和对待征夷大将军的礼仪相同，足利义材则起身，他穿着一身和服，取出了一个纹章，送到了叶春秋的面前。

这是一个花菱纹章，所代表的，正是这里原本的守御者武田一族，而如今，武田一族自此已经消失殆尽，取而代之的，却是叶春秋。

叶春秋将这绣着纹章的绸布放到了案前的油灯上，那纹章立即便被火烧成了灰烬，这也代表，武田家族最后一丁点留存在这个世界的证据也已消失殆尽了。

长案前有两个蒲团，叶春秋当先坐下，足利义材则坐到了另一侧，而后二人一起提笔，在这盟约上各自署名。

倭国自称是神国，虽然这是扯淡，不过但凡祭祀或者是订立盟约，大多时候都带着那么点儿神话色彩，盟约中的内容，除了叶春秋所提出的三条，便是一些细节方面的补充。

如叶春秋将这速浪改为大阪，原因嘛，只能用任性来形容，或许是速浪这个名儿，让叶春秋感觉实在有点猥亵，怪怪的，还是后世的大阪让他觉得耳熟能详。

至于那三条主要的盟约，大抵就奠定了镇国府未来的方向，割让土地，说是殖民地也好，说是定居点也罢，反正无论怎样称呼，既然要通商，各国的法律对于商人来说过于复杂，毕竟各地的习俗不同，随时可能会闹出纠纷，那么直接开辟出一处港口，就成了必要，这里所行的，将是镇国府的通商律令，自然，最重要的是这样的口岸，是不需要向倭国缴纳税赋的，这就完全可以使大家安心。

除此之外，不久的将来，镇国府可能在此屯驻一支军马，既可保护自己的定居点，同时如有必要，也可用以干涉倭国的时局，既然决心扶持室町幕府，总要信守承诺。

至于五百万两纹银的赔款，自是有叶春秋的打算，镇国府需要银子，出了海，若是没有带着银子回去，那么出海又有什么意义呢？