在这种情况下，国大党把普兰戴维放出来，并且安排了一个高级党徒娶了她，很明显就是看重了她的影响力，想要通过她拿到低种姓民众手中的选票。

国大党之所以连这种事都做得出来，是因为今年他们实在是流年不利，种子选手拉吉夫甘地在五月份被刺身亡，他的夫人索尼娅·甘地又不肯出马挂帅，印度国大党一时群龙无首。此时第二阶段大选在即，国大党工作委员会遂于5月29日一致选举帕·文·纳拉辛哈·拉奥接替党主席职务。这是13年来第一次由一位非尼赫鲁——甘地家族成员任国大党主席。

国大党陷入困境，那么他的老对手人民党自然不会放过这个好机会，开始大肆活动，拉奥团队为了拉拢选票，对抗人民党的疯狂反扑，迫不得已之下将普兰戴维放了出来，为的就是靠她来拉拢低种姓和妇女的选票。（普兰戴维并不是这个时候放出来的，不过为了剧情需要，这里就提前一下，反正无论哪个政党放她出来，目的都是一样的。）

这种政治斗争与沙克鲁自然是没有任何关系，但是当他看到这则新闻时脑子里第一时间想起的却是他曾经看过的一部很经典的印度电影《土匪女皇》，他也是因为这部电影才认识并记住了普兰戴维的名字，因此也让再次他萌生出了一个他曾经思考过很久的念头，那就是开一家电影公司。

沙克鲁开电影公司的目的并不是为了赚钱，或者说他的主要目的并不是为了赚钱，因为他现在根本就不缺钱，将来如果不出现极大意外的话，只凭印孚瑟斯和蓝色小药丸的收入就足以保证他的生活，更何况接下来的这十多年二十年间的经济危机多了去了，想赚快钱去那里狙击就是了。

因此沙克鲁更多的目的是想将他印象中经典的电影和那些能够反映社会现实的电影都拍摄出来，让全世界的人都能够了解一个真实的印度，让有见识的印度人能够在看完电影之后引起思索，当然了，作为一个影迷，他也想享受一下那种自己的电影引发轰动和热议的成就感。

早在1913年印度就有了属于自己的电影《哈里斯昌德拉国王》，二十世纪五十年代更是印度电影的黄金时期，1952年更是举办了第一届国际电影节，直到七十年代，大部分的印度电影还是赚钱的，可是自从八十年代开始，印度电影虽然产量依旧是世界之首，但是票房却逐年降低，盈利的影片不到百分之五。

电影在印度占有重要的社会地位。也许是宗教信仰的原因，相对于物质生活来说，印度人更崇尚精神生活，幻想虚无缥缈的浪漫，陶醉于虚无的世界，电影恰恰给印度人提供了这样的条件，成了大部分印度人逃避困顿的现实生活，寻求精神释放的一种手段。因此，印度电影极具浪漫色彩，严重脱离社会现实。服装、背景非常华丽，男女主人公载歌载舞，幸福欢快。歌舞是印度电影中必不可少的元素。在一部标准的3小时印度电影中，平均每隔30分钟就会有一段歌舞场面。

以印度最有名的电影基地宝莱坞为例，几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。印度的观众期望他们的花费物有所值，影片的表演者通常被称作“paisavaol“，即“钱之所值”的意思。歌唱和舞蹈、三角恋爱、喜剧再加上超胆侠的惊险场面--一起混和在一部三个小时长的，包含一次幕间休息的，华丽铺张的表演之中。这些影片称作“asa”电影，以印地语代表混和香料的“asa”一词命名。如“asa”香料一样，这些电影实来是各种东西的混和体。