夏鸿升本身憋了满腔的热血，准备憋着这股劲儿闷头将大唐税法和商法的雏形先行整理出来一个思绪，争取尽快先列出关键词和大纲来。

可眼下看来，却是没法子静下心思来了。

早就知道古礼繁复，真正经历的时候，才方向比想象中的更加纷繁琐碎。就这，还已经是不少人在替夏鸿升忙着，还是因为皇帝早已赐婚，只是走个过场而已，就已经让夏鸿升脑袋都大了，不可开交了。

尤其是看着袁天罡在自己面前装神弄鬼，一手掐着指节，一手轻扫拂尘，脚下踏着七星步，嘴里念念叨叨一副跳大神的样子，更是觉得直想翻给他几个大白眼去。

但是夏鸿升可不敢真这么做。

周围的人不少，嫂嫂、月仙、幽姬、家里管家、账房先生，还也远道而来的李纲和颜师古，乃至于书院之中的先生们，都一副紧张兮兮的样子，紧紧的盯着袁天罡，大气儿都不敢出一个。夏鸿升觉得，这时候若是自己敢翻一个白眼过去，立马就要被这帮人抓住活剥了去。

再看袁天罡，哎哟那副样貌没有比他刚神棍的了。但见他脸上忽喜忽悲，忽惊忽吓，眼睛紧闭口中却念念有词，忽快忽慢的，也不知嘟囔个什么，脚下踏着的七星步也是忽疾忽徐。手中的拂尘更是挥来挥去，竟然给自己搞出了满头大汗来，一副十分耗费精力的样子。

知道的人，知道袁天罡这是在算日子呢，不知道的，还以为他在施法驱魂呢！

古人太注重看日子了。不过，这也是中国人传统。

在夏鸿升所处的后世里面，人们也极其重视看日子，亦称为“看好儿”，顾名思义，那就是看一个好日子，好时间，夺一个好彩头。小到请客、搬家，大到婚嫁、建设，所有的事情似乎都需要看得好日子再来，夏鸿升后世里的邻居去提个小面包车，也得看个日子，以至于车在店里放了大半个月，才去给开回来。后世人尚且如此，更不必说眼下这个时代了。

请期是汉族婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

男家行聘之后，请阴阳或算命先生依据男女双方的属相、生辰进行推算，卜得迎娶吉日，使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家，故称“请期”。

在推算时，也是极其讲究的。

首先要看男女属相的大利月或小利月，其歌如下：正、七月迎鸡兔；二、八月虎和猴；三、九月蛇共猪；四、七月狗和龙；牛羊五、十一、六；腊月鼠马走。选定吉月后，再查吉日，依据旧历书上所载的：建、危、平、满、成、闭、执、定、开、破、收、除十二个字来决定，其歌诀如下：建、满、平、收黑（这四天是日），除、危、定、执黄（这四日是黄道吉日），成、开皆可用（这二天尚可），闭、破不相当（这两个日子犯忌不能用）。

甚至于还有什么断头婚不能配的，亦有口诀曰：自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇遇猛虎如刀断，猪见猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。比方说猪犬羊，忌卯辰。龙蛇鼠，忌午未。牛鸡猴，忌酉戍。虎马兔，忌子丑之类云云。

经过方士择定吉期后，男方宴请媒人，用大红纸写上迎娶日期，备上礼品，由媒人送至女家。

一般来说，女方都会同意这个时日。也有讲究的，会再请方士再次卜算，若是同男方所看的时日一致，或是这时日对己家没有影响，便会同意了时日，这婚期就算是定下来了，到了那一天，新郎就要来迎亲了。若是不同意，那男方会再另外卜算一个时间来，再次请期。

所以“看好儿”是件大事，必定要请有名的，厉害的方士来看才行。